067 变化人形（2 / 2）

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本也不认识，无法修炼，后来得长眉真人拿去，参悟出大约半数内容教给他们，并不能作为主修功法，只能做个参照罢了。

下卷主讲各种应用法术、炼丹炼宝、阵法神符等等，可惜书山里面能看懂这种蝌蚪文的是凤毛麟角。

时飞阳不服输的劲头又上来，推测这三部天书丹经是广成子所留，但上卷的注解应该是黄帝所书，所谓的注解，也不过把广成子的蝌蚪文翻译成几千年前黄帝那个时期的文字，真拿出来，自己也还是不认识。

不过华夏文字象形重义，表音只是附带，是因为有了这个部分才同意这样读，而不是为了读这个音特地填入这部分偏旁。既是表意，便有意可传，先人后辈，自有交感通意的可能。

他试着按照金篆天符去拆解那些蝌蚪文，果然很快便看出一些端倪。

世上蝌蚪文有很多种，每种蝌蚪文互相之间有相通的也有完全不通的。

时飞阳揣摩广成子所用的这种蝌蚪文造字逻辑，无外乎还是华夏源头，阴阳五行，诸天星辰，每个组成字的笔画都是蝌蚪形状，而一个个蝌蚪都都跟星象有关，那金篆天符又是星象的会意浓缩，两下里对照，很快就破解出来二十多个字。

黄帝十分好学，经常向主修某种专业的臣工们不耻下问，广义上的老师有很多，但真正意义上的师父主要有两个，一个是九天玄女，教了黄帝格天术数，最著名的便是三式：太乙主天，占国运，六壬主人，占人事，遁甲主地，占军事。黄帝打败蚩尤，就多亏了奇门遁甲之利。

另一个老师就是广成子，黄帝屡次去崆峒山向广成子请教，广成子教他的是修身治国之术，当时，广成子已经有一千两百多岁了，他也是由人修成。

华夏文明的源头即女娲、伏羲。而华夏文明的本质即大道。

无论是黄帝、还是广成子，其根本都在这里。

时飞阳把自己所掌握的所有知识都在大脑里凑在一起，提纲契领，深究本质，再返回来将金篆天符去破解蝌蚪文，虽然很艰难晦涩，又有先解错误，后面发现矛盾以后再推翻重来，但到底路子是对的。

他在洞中闭关苦修，一连数月，将蝌蚪文破译出来大约三分之一，很多句子都能够勉强看懂，经文的本来面目也越来越多地浮现在他面前，哪些是上古时期的法术，哪些是炼药的丹方，哪些是排布的阵法……

那九天元阳尺本来需要上卷的九字真言才能应用，不然拿在手里毫无用处，不过那九字真言是黄帝所留，为了给后人方便使用而设，时飞阳直接找到祭炼九天元阳尺那章，虽然尚有大部分字不认得，但磕磕绊绊也揣摩到了其中意涵，通过反复地试验祭炼，非但能够驱使宝尺，还反过来加深了许多对经文的理解！

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