第19章 此际风生翻离坎（上）（2 / 3）

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“原来如此，果然便如月之于地。”苏颂放声大笑：“那可要起个好名字了。”

“沈存中近日也来信说他在土星周围发现了一圈圆环，使得土星看起来像个草帽。”韩冈微微笑道：“他手上的千里镜，肯定是最好的那一个等级。”

“他也没耽搁啊。”苏颂感叹了一声，又自豪起来，“不过土星外的那一圈环，其实我也看到了，跟木星外的小星一样都不难发现。”

韩冈点点头，“可惜沈存中性子偏软，这一次的事张扬出去，他一时间肯定是不敢再在千里镜上用心了。”

“背后论人可不好。”苏颂笑道。

“那下次当着沈存中的面劝他好了。”

苏颂笑了一声，又叹了起来：“本来还想向天子建议用千里镜来改进浑天仪，但现在给张商英这么一闹，事情可就难办了。”

严令禁止对天文的研究，这是祖宗时留下来的法度，由此造成了北宋天文学和历法学严重落后，甚至不及辽国。苏颂出使辽国时，曾经因为大宋天文官对冬至的推算差了辽人一日，犯了大错，虽然他砌词搪塞过去，但大宋在天文和历法学上不及辽国，却是无法否认的事实。

“与其费神改造浑天仪，还不如先将千里镜造得更大一点。”韩冈道，“何况我可是主张宣夜说的。”

“宣夜说……这个说法偏得很，其书早亡，只在《晋书》中留了一笔，也不知道是怎么翻出来的。”

宣夜说宣称‘日月众星，自然浮生于虚空之中，其行其上，皆须气焉’。本来就只在《晋书》中出现过一次，而且是在很少有人愿意去研究的《天文志》中。

士大夫的藏书都是有限的，能看到的书也是极有限的，远远比不上后世能轻易获得的资源。张载为了寻求天地至理，才从《晋书·天文志》中里找出这个观点，寻常的士人恐怕最多也就知道宣夜说这三个字，根本不会深入了解。

“但宣夜说比之盖天和浑天，不是更近于事实？”韩冈反问。

“那倒是。”苏颂点头，观天多年，尤其是开始用千里镜来观星后，更是确定浑天和盖天两说与事实不合。“不过要改过来，可不是那么容易，尤其是现在这样的情况。”

“那就再等几年好了，反正是迟早的事。”韩冈看起来毫不挂心，“我现在倒想看看，张商英这一次张开口，到底会咬到谁人？”

……………………

秋日难得一见的暴雨下了两日后刚停歇，东京城中的河渠中，都涌动着滚滚洪流。开封府正在计点在暴雨中毁损的房屋，不过对于朝臣们来说，由于天子特旨，倒成了难得的休息日。韩冈也趁机拜访了章惇。

张商英的这一次上书，对韩冈本人并不会带来什么危害，就算是想罗织罪名，也得看看天子那里是什么想法。

但眼下最大的问题，是韩冈可以借千里镜的发明权撇清自己，但世人眼中，他与千里镜还是脱不开关系的。由此一来赵顼对偏重于自然的气学的态度，肯定又会更添上一分成见。

而且私习天文，不仅仅是谶纬异说能带来危害。天的本质被观察得越透彻，皇帝的天之元子这张画皮，也就越难披得上身子。这是动摇天子统治基础的威胁，赵顼这个皇帝到底有没有觉察到这一点，韩冈也没有多少把握。

所以张商英在这方面做文章，韩冈很想知道他到底是出于什么用意。

由于之前的事，韩冈觉得张商英的头脑有几分问题，但他也清楚张商英会这么做肯定是有其追求的利益。

对章惇，韩冈直接了当的问着：“张商英到底是怎么回事？”

“他是想争一下殿中侍御史，眼下刚好有一个空缺。”枢密副使的耳目自是要比判太常寺灵通，一句话便点出了张商英的用意，“

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