第259章 新议（25）（2 / 2）

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权柄为下臣所夺的倭王又有何异？”

“已经没有区别了。”江公望闻言嗤笑，扬了扬眉梢，“不，其实早年的倭王还好一点。至少倭王之位，没权臣敢去争。”

只是倭人少见识，区区一蛮夷，装什么神明之后。范纯粹暗想，却没说出口。

还是太宗在位的时候，有倭僧渡海而来，在朝堂上说倭王一脉传承数千年，昭穆相系，无人敢于僭越，让太宗皇帝好一阵羡慕。

如今日本虽早已为辽国所灭，昔日高门显第，今日率为贱奴，但日本的人文历史，还是随着其残存的遗民，一点一滴流传到中国。

被卖到江南丝厂的奴工里面，就有许多日本旧日的贵族，绝大部分很快就死在了缫丝的开水锅旁，只有极少数的幸运儿逃离了被江左士民视为沸水地狱的工厂，其中最有名的一个，曾是倭国宫廷的女官，被苏州一大户纳为妾室后，创作了不少怀念旧日平安京宫廷内外生活的诗词和小说，一时名满江南，又流传到

东京。

更有《自然》旗下的地理分刊，也有许多与日本人情文化有关的论文。更有报刊上，自然学会会员们的专栏，以及一系列猎奇的文章，都将日本、高丽、交趾等已经消失在历史中的周边小国，介绍给中央之国的国民。

在列的议员，多多少少都听说过倭王自诩为神明之后，为国人共尊，权臣只敢做权臣，不敢篡位为王。

来往多年，深悉王交此人轻躁褊狭，江公望堵了他一句，自知必被记恨，但他并不在意：“我曾闻处事之要，在于权衡。事之大小、轻重、缓急，当权之衡之，先大后小，先重后轻，先急后缓。”

按江公望曾经听过一个朋友对韩冈在一次百司会议上发言的转述，就是贤者之于庸人，便在于更擅长抓住最重要的矛盾去解决问题，也是同样的道理。

在江公望看来，王交这一点就爆的脾气，纯粹是因为他根本抓不住重点，“如今当务之急，是严防天子位为贼篡夺，而非君权旁落。皇帝继承法案，自是二贼包藏祸心，但此事并非急务，新闻审查法案钳塞众口，一旦施行，便是万马齐喑，到时候，连个给天子喊冤的地方都没了。”